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Manifeste pour la tolérance

Quelques passages choisis comme repérages en faveur de la tolérance : « Pour être capable de respecter la réalité que les autres inventent pour eux-mêmes, nous devons d’abord comprendre que nous ne savons rien tant que nous ne savons pas que nous ne connaîtrons jamais la vérité absolue. Et c’est seulement si les autres deviennent intolérants à l’égard de notre propre réalité, que nous pouvons alors – citons ici…Karl Popper- « au nom de la tolérance, revendiquer le droit de ne pas tolérer l’intolérance » "Nous découvrons un monde où l’absence de fondement permet de comprendre que le très ancien idéal d’objectivité et de communication – conçu comme élimination progressive de l’erreur en vue d’une adéquation toujours plus grande – n’est, compte-tenu de ses propres principes scientifiques, qu’une chimère. Il nous faudrait maintenant accepter l’idée que personne ne peut prétendre mieux comprendre le monde que les autres. La conclusion de tout cela est bien intéressante : le monde e

La place de l'imaginaire dans l'innovation et l'action technique

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[URL d'origine devenue obsolète http://rhrt.edel.univ-poitiers.fr/document.php?id=553#tocto3 - Archive waybackmachine du 20 juin 2014 https://web.archive.org/web/20140620211858/http://rhrt.edel.univ-poitiers.fr/document.php?id=553 ] Après avoir lu le texte de Patrice Flichy , je retiens les éléments suivants pour mes "bricolages" personnels : - Concernant l'innovation et l'action technique, la question de l'imaginaire technique constitue un point central. En effet, "dans la mesure où l'action technique comme toute action humaine, ne peut exister sans prendre une forme symbolique, on ne peut ni concevoir, ni utiliser une technique sans se la représenter". - La confrontation des différents imaginaires d'une technique (imaginaire des lanceurs, des concepteurs, des premiers utilisateurs, des vulgarisateurs...) va permettre l'émergence et la co-construction d'imaginaires collectifs communs à des groupes de plus en plus élargis. - L&