Entre Googlemap et Openstreetmap : un petit écart qui en dit long !

PERSPECTIVE NUMERIQUE:PetitEcart

L'explication est à lire et relire !

A réfléchir aussi : cela a quelque chose à voir avec la gouvernance d'internet...entre autre !

Spéculations transcendantales de Nova Spivack (et d'autres) sur l'intelligence collective !

Image by

Nova Spivack

via CrunchBase

Nova Spivack explains collective intelligence and speculates about a coming global brain. | The Singularity Institute for Artificial Intelligence

Si vous voulez y voir plus clair sur les tenants et les aboutissants à propos de singularité et d'intelligence collective, je vous recommande de suivre cette conférence de Nova Spivack : très éclairante !

j'ai relevé quelques points importants en les partageant sur Twitter :

Nova Spivack évoque la conscience du global brain ???
Pour qu'un système soit réellement intelligent il doit interagir directement avec le substrat ! (couplage - énaction)
Pour l'instant, ce qui est en place n'est qu'une imitation de ce process...on n'y est pas encore !
Mais la démarche s'intensifie dans ce sens !
Il aborde la symbiose homme/machine
Le monde sera tellement augmenté qu'on ne fera plus la différence entre la réalité et la virtualité !
Dans ce superorganisme, devraient émerger des formes de spécialisations par sélection naturelle
Les machines seront tellement plus intelligentes que les humains que l'on ne peut pas savoir ce qu'elle seront capables de faire !
Elles seront capables d'inventer des choses : nous n'aurons plus besoin de rien faire !
Il parle d'un meta niveau de l'intelligence !
Différents niveaux d'Intelligence collective
Niveau 1 : la foule
Niveau 1 : les individus n'ont pas conscience de faire partie d'un tout !
Niveau 2 : le groupe
Niveau 2 : caractérisé par organisation - leadership- compétences collectives de planification et de travail collaboratif
Niveau 3 : groupe fusionnel ? parle de meta selves
Donc niveau 3 correspond à une conscientisation collective du NOUS si je comprends bien
De l'observation des processus au sein de larges groupes, il définit 7 fonctions qui facilitent cette émergence de la conscience collective
1 une grande quantité de data et leur agrégation
2 Interprétation des données sous forme de cartes qui permettent de situer les relations internes/externes
3 capacités d'introspection sur la plan human et technologique : les deux niveaux sont importants et corrélés
4 capacité d'exploration
5 capacité d'apprentissage et mémorisation
6 capacité de créer
7 capacité d'orchestrer
Si on est capable de construire ce genre de systèmes, il est probable que puisse émerger une conscience collective ?
Est-ce une illusion ou non ?
Quels impacts ?
Réponse : Dieu

Discussion :

Bingo : je le voyais venir ce truc là ! DIEU
Ben nous vlà bien !
C'est bizarre cette résonnance avec d'autres billets ! :-)
la stratégie de la divinité : http://tinyurl.com/d8vflm
"lneyssensas" : un classique quand on ne sait plus quoi dire on parle de dieu....
Il y a pourtant beaucoup à dire et à construire ensemble ! le chantier est vaste...
Dieu me laisse froide et indifférente
Quel que soit son nom, les pires crimes ont été commis en son nom
Dieu : très peu pour moi !
Bizarre aussi le développement énaction vers Dieu
Quelque chose qui cloche !
lneyssensas : " un recentrage de la pensée ? le besoin de l'axe directeur, de la justification fondatrice"
A suivre ! :-)

Les nanotechnologies : ça nous concerne tous !

Je vous recommande vivement de regarder cette émission sur les nanotechnologies :
elle explique clairement ce que sont les nanotechnologies, quel en sont les enjeux et les problématiques !

http://ce-soir-ou-jamais.france3.fr/index-fr.php?page=emission&id_rubrique=593

C'est une dimension qui est appelée à prendre de plus en plus d'importance dans nos vies, pour le meilleur et pour le pire...et CELA NOUS CONCERNE TOUS TRES DIRECTEMENT !

je retiens quelque points forts :
- les décisions politiques en matière de nanotechnologies sont imprégnées d'une idéologie qui vise l'amélioration du vivant à des fins de performance
- cette idéologie est rarement questionnée voire remise en question car elle est culturellement admise et elle reste relativement invisible sans l'adoption d'une posture critique
- cette posture relève de l'éveil, de l'implication critique et de la responsabilité assumée à la fois sur le plan individuel et collectif (je dirais que c'est aussi le parti-pris du réseau Apprendre2.0! :-)
- elle amène entre autre à abandonner l'illusion entretenue d'un avenir qui ne pourrait se situer QUE dans l'incertain et l'inconnaissance : en fait, cet avenir est pour l'instant téléguidé par une poignée de personnes !
- les risques de dérives ne sont pas neutres, notamment au regard des objectifs visés par certains transhumanistes
- NOUS devons prendre une part active dans les choix éthiques et les équilibrages nécessaires !

Un site à découvrir pour avancer dans ce sens : http://www.vivagora.org/

Cartographie émancipatrice

La cartographie du web en question | ReadWriteWeb France:

Je ne suis pas vraiment d'accord avec ce point de vue :

"Il n’y a pas lieu d’attaquer nos cartographes : leurs travaux permettent à des publics de plus en plus nombreux de comprendre et orienter au mieux leur pratique d’internet. Qu’importe la construction précédant l’analyse : nous sommes tous des Empereurs chinois, qui avons choisi d’avoir foi en nos cartographes-devins. Si tout le monde y croit, alors c’est déjà constituer une base commune pour discuter ensemble des phénomènes qui semblent émerger du web. Tout l’enjeu est d’être conscients des implications de cet acte de foi envers nos cartographes, de l’immense responsabilité que nous leur attribuons de nous guider.

“Les enjeux sont nombreux et de diverses natures : encyclopédiques et scientifiques, économiques, politiques et sociaux. Les cartographes du web cherchent un pouvoir, le pouvoir de dire le monde qu’ils élaborent. Ce pouvoir de signification est également un pouvoir économique. Il leur donnera prise sur leurs congénères, car au travers de la “maîtrises” technique ils sauront interpréter ce que les autres ignoreront. Les cartographes du web seront les devins de demain, ils inventent une écriture et les prérogatives qui l’accompagnent."

Je dirais qu'il y a cartographe et cartographe

Ceux qui cherchent le pouvoir, ceux qui le donnent aux autres !

LA CARTOGRAPHIE CRITIQUE VIA LE GENERATEUR POIETIQUE fait partie de ces démarches cartographiques qui visent l'individuation et l'émancipation de ses acteurs : elle permet a chacun d'en comprendre le processus, les moteurs et d'en être acteur !

Ce que met à jour l'article c'est surtout les préjugés de son auteur et sa méconnaissance du sujet...

Vie privée : un droit pour chacun, une culture et des outils à construire !

Image by ☻mrhappy☻ via Flickr

La vie privée, un problème de vieux cons ? - Technologies - Le Monde.fr

Je retiens quelques points qui me semblent fondamentaux :

"De même que le naturisme n’est pas une incitation au voyeurisme, mais une liberté que certains, dans des espaces-temps bien précis (chez eux ou dans des “clubs” prévus à cet effet essentiellement), font le choix de vivre et d’assumer, et que l’on ne saurait contraindre tout un chacun à vivre nu, en tout lieu et tout le temps, la transparence devrait rester un droit, une possibilité, pas une obligation, encore moins une contrainte. C’est non seulement une atteinte à l’intimité, mais cela peut aussi être vécu comme une provocation par ceux qui se contentent de regarder, et une humiliation par ceux qui se retrouvent ainsi “mis à nu” par des étrangers. "

“Si nous croyons en l’individu, si nous croyons que nous nous définissons essentiellement par les réponses que nous recevons de notre environnement et des gens qui nous entourent, alors l’intimité est une illusion qui n’est pas nécessaire.

Il faut repenser ce qu’est un être humain ! Pouvons-nous dépasser l’idée obsolète que représente la vie privée, la sphère privée, et prendre le risque d’essayer de vivre avec l’idée que la vie privée n’existe plus ? Certains en souffriront, d’autres iront également en prison, mais c’est peut-être le prix à payer pour bâtir un nouveau siècle des Lumières.”

Mais peut-on bâtir un nouveau Siècle des Lumières en partant du postulat que “certains en souffriront, et que d’autre non?

En cela l'idée de philippe Quéau apporte une reponse possible : domicile numèrique inviolable à paramètrer pour chacun !

Citation du jour

La culture est une police de caractères, l'art : du vent dans les glyphes.
Antoine Moreau

Researchers find that the unexpected is a key to human learning (3/17/2009)

Image via Wikipedia

Researchers find that the unexpected is a key to human learning (3/17/2009): "to help participants maximize reward in the probabilistic learning task.'"

Je cite : " "This is the first study to directly record neural activity underlying this learning process in humans, confirming the hypothesized role of the basal ganglia, which includes the SN, in models of reinforcement including learning, addiction and other disorders involving reward-seeking behavior," said lead author Kareem Zaghloul, postdoctoral fellow in neurosurgery at Penn's School off Medicine. "By responding to unexpected financial rewards, these cells encode information that seems to help participants maximize reward in the probabilistic learning task."

Mouais ! Reconnaitre qu'il s'agit de démultiplier le potentiel de l'intelligence artificielle serait beaucoup plus clair pour tout le monde !...mais pas forcément du gout de tout le monde !

Réseaux sociaux : souriez, on vous analyse ! et dites merci aussi !

Le siècle des réseaux | InternetActu.net:

Extraits...et réflexions !

"Les sites sociaux nous ont apporté de nouvelles données de sorte que nous ne parlons plus de manière abstraite sur les réseaux. L’une des surprises que cela a apportées, et qui excitent la communauté des physiciens, est que nous rencontrons des principes d’organisation similaires dans des systèmes très différents. Si vous oubliez un instant qu’un noeud est un métabolite, l’autre un gène et le troisième une personne, les réseaux derrière le métabolisme, la génétique et les systèmes sociaux présentent des caractères très proches. Ce qui permet aux chercheurs en sciences sociales, aux physiciens, aux biologistes ou aux économistes d’en discuter sur un pied d’égalité."
MDR...nom d'une pipe, des physiciens émoustillés par les réseaux...si seulement ça les rendait un peu plus humains ! :-(

"L’important est maintenant de regarder les données. Il y a beaucoup d’intérêt, par exemple, à observer les relations d’un ensemble d’étudiants dans une résidence universitaire. Si nous leur demandons “Qui sont vos amis ?”, nous pouvons désormais suivre qui ils appellent sur leurs mobiles ou les gens avec qui ils passent physiquement du temps, en suivant leurs déplacements via leurs mobiles. Obtenir ce type de données massives et passives est devenu un objectif en soi, parce que nous avons désormais accès à des méthodes d’études des réseaux que vous et vos collègues avez développés."
Aie : ils n'ont visiblement rien appris des crises pécédentes...ils commencent par reproduire le même cercle d'enfermement systèmique !

"Un vaste ensemble de traces numériques sont en train de débouler dans les sciences sociales, capturant en détail tout ce que les hommes font."
Là ils font une énorme erreur d'appréciation : ils font partie des poissons...dans le bocal avec tous les autres !...c'est dur, je sais !

"La seconde chose qu’ils ont faite, à l’inverse de ce que conseillaient certains économistes, a consisté à permettre aux gens de donner à la campagne le montant qu’ils souhaitaient - en acceptant même des dons d’un dollar. Certes, le coût fixe pour créer un tel système est assez élevé, mais ils ont compris qu’une fois que vous donnez un peu, vous êtes probablement plus motivé à donner beaucoup, plus tard. Ils ont également compris qu’une fois que vous donnez, le comportement se répand dans vos réseaux sociaux. Vous dites à vos amis “j’ai donné de l’argent à la campagne d’Obama”. Ils l’entendent et sont donc plus enclins à donner à leur tour. (…)
Tiens tiens tiens ! ça vous rappelle rien


"On peut envisager cette nouvelle connaissance sur l’influence de nos réseaux de deux façons. En constatant que toutes ces personnes que vous ne connaissez pas et n’avez jamais rencontrées vont avoir une influence sur vous, vous pouvez vous dire “Bon sang, je n’ai pas de libre arbitre ! Je suis juste un bout de bois emporté par les flots, au gré des mouvements de tout le monde sur le réseau.” Mais l’autre façon de réagir est de prendre ses responsabilités pour tous ces gens qui sont également influencés par vous. J’ai remarqué qu’il est plus facile désormais pour moi de faire attention à mon poids, par exemple. Et lorsque je vais de l’arrêt de bus à ma maison, je fais en sorte d’écouter ma chanson préférée, parce que je sais maintenant que si je rentre chez moi sans entrain, je ne vais pas seulement rendre mon fils et ma femme malheureux, mais aussi les amis de mon fils ou ma belle-mère. Il y a plein de conséquences indirectes et inattendues de mon comportement, ce qui me conduit à être davantange responsable."
oh la jolie tentative ! :-) :-) :-j'avais un peu de mal à voir ou ils voulaient en venir avec cette longue argumentation (longueur suspecte!)...si la prophécie s'auto-réalise, vous me tenez au courant, hein ! :-)

"Cela ne pouvait pas tomber à un meilleur moment. Parce que les défis auxquels nous allons devoir faire face dans ce siècle sont impressionnants. Nous ne savons pas si nous parviendrons à nous en sortir avant la fin du siècle, mais je pense que si nous y arrivons, ce sera seulement parce que nous serons capables de mieux nous comprendre grâce aux nouvelles technologies. C’est vraiment ce qui va nous aider à trouver des solutions aux problèmes auxquels nous sommes confrontés dans ce siècle des réseaux."
Nous voilà rassurés, toute cette science devrait NOUS servir...le tout est de savoir qui est ce NOUS ! :-(

Moralité ??? Aucun changement de paradigme en vue !

Stratégies orientales (billet inspiré par françois jullien traité de l'efficacité)

Stratégies orientales : se servir de l'intentionnalité de l'autre

"L'excés d'effet tue l'effet...

Plutôt que de se pousser soi-même en avant, il faut faire en sorte que ce soit les autres qui soient amenés à le faire pour vous

En allant soi-même délibérément en sens contraire de ce que je veux qu'il fasse, je suscite sa conduite en retour et l'attire comme je l'entends...car en sachant se servir de son intentionnalité, on le dirige a son gré et sans qu'il puisse offrir de résistance!"

Stratégies orientales : Veiller et infléchir

"En amont de l'actualisation, le réalité est encore souple et fluide, on n'a pas à l'affronter...le réel est encore largement disponible, ses fonctions ne sont pas canalisées : aussi peut-on l'infléchir en douceur et le moindre fléchissement sera décisif puisqu'il est porte par le tendance naturelle des choses (immanence, cours des choses) !

La victoire véritable se détermine bien avant qu'elle ne soit consacrée par l'évènement !"

A l'évidence nous en savons beaucoup plus sur le sujet internet que la plupart des parlementaires...sachons reconnaitre les points de bascule et utilisons les pour infléchir le cours des choses en douceur !

Stratégies orientales : souplesse et réactivité

"L'efficacité véritable ne cesse d'improviser : elle ne s'est enlisée dans aucune trace !"

La créativité qui trouve sa pertinence dans un contexte donné et sans cesse renouvelé est une des clefs du succès ! :-)

Domicile numérique inviolable

Metaxu - Le blog de Philippe Quéau » Blog Archive » Un domicile numérique:

Voilà une idée que je défends depuis longtemps aussi de mon côté : chacun doit pouvoir être libre de se déterminer et d'agir son niveau de protection personnelle

"L’idée de permettre la création pour tout un chacun d’une sorte de 'domicile numérique inviolable' pourrait vite faire son chemin, tant l’agression numérique nous menace tous désormais, de tous les côtés. Politiquement le sujet est ultra-sensible. Si cette idée de domicile numérique inviolable venait à prendre force et consistance, adieu Hadopi et spams, adieu espionnage et surveillance, adieu cyber-brother etc."

Des images pour penser

A propos de poissons, les nageoires ont des ailes, si si

Mais les ailes sont-elles au courant d'elles

Réputation et droit à la propriété

(réflexions)> La réputation doit-elle se réduire à un nombre ? + les identités numériques:

Je retiens :

"Finalement, il convient de s’interroger sur l’économie de la réputation. Comme le signale le Yale Law Journal, la réputation est un bien soumis au droit de la propriété autant IRL, dans les mondes virtuels (SL, WoW) que dans les réseaux sociaux.

Virtual reputational economies show that reputation can be gained, lost, traded, protected, and shared, all in property-like fashion, without regard to whether it has independent economic value. In other words, reputation is not merely valuable; it is the new New Property.

En effet, le monde des affaires (un réseau) est régi par la réputation des entreprises (cf. classement Forbes) ; et les atteintes à cette réputation sont fréquemment abordées devant les tribunaux, pour être converties via les dommages-intérêts en valeur économique.

Sur Internet, les membres des réseaux sociaux (Facebook) protègent et partagent leur réputation. Les 1ères affaires d’atteinte à la réputation en ligne sont déjà portées en justice. S’il y a préjudice, c’est donc bien que la réputation a une valeur."

Et je me demande :

L'économie de la réputation sur twitter avec twdollars par exemple est-elle un moyen de la soumettre à droit de propriété ? Jusqu'a maintenant, elle n'existait pas vraiment sur twitter...en tous cas pas de façon organisée... en la rendant visible et en la rationnalisant on va introduire et organiser cette dimension propriétaire dans le système...ne serait-ce pas là d'une certaine manière la fin de twitter ?

Twollars, pas de ça entre nous !

Bitten By The Bug: Twollars, la nouvelle monnaie pour dire merci ? Non merci !

Je relaie ce superbe billet...rien d'autre à dire, tellement cela correspond à ma vision des choses ! :-)

"Jeux " pornographiques sur le net

Jeux et pornographie sur le net

Que pensez-vous de cet article...Il me semble qu'il aborde un sujet assez tabou, a savoir l'influence des "jeux" dans la construction culturelle des relations hommes/femmes !

Étrange ce que j'ai ressenti en lisant cet article...j'ai d'abord eu le réflexe de vouloir le diffuser largement...et puis je me suis demandé comment cela allait être perçu...quelle étiquette allait suivre ??? Et je me suis dis que cette gêne n'était pas anodine...qu'elle concernait surement plein d'autres personnes...et que c'était sans doute un facteur qui aggravait encore un peu plus la problématique...

Et je me demande quels sont les espaces collectifs pour en parler ???? Et particulièrement pour les jeunes ?

Et quels acteurs peuvent recevoir et accompagner la parole !

Les stratégies du catastrophisme

La passion des catastrophes

Au moins vous saurez ! :-( Sommes bien peu de choses ! :-(

"a) D’une part, l’horizon de la catastrophe peut rester un instrument utile pour faire sauter le verrou gestionnaire dont s’aveuglent les apothicaires de la croissance. À ce premier niveau, l’écologie sert temporairement l’activisme politique, mais seulement pour se mettre sur la voie de « remplacer la peur d’une interruption catastrophique par le désir d’une interruption politique » (161). Il s’agit ici de se servir du spectacle qui rend perceptible la menace de la catastrophe, afin de faire vaciller la normalisation des esprits et de nourrir le désir passionné d’un retournement radical des logiques sociales.

b) Il convient toutefois, dans un second temps, de se méfier de la biopolitique des catastrophes par où l’écologie superficielle et l’écolocratie dérivent vers la reconduction sécuritaire d’un consumérisme étatisé. Aussi bien la rationalité myope du « réalisme » que les passions (désirs et peurs) du catastrophisme tendent à nourrir des « insulations autistiques » qui peuvent à la fois causer l’endommagement du monde (au nom même de la protection de l’environnement) et justifier des surveillances liberticides ainsi que des conformismes étouffants.

c) Enfin, à un troisième niveau, il convient d’affirmer — contre le chœur pour l’occasion réuni des catastrophistes et des anti-catastrophistes — que les causes les plus « profondes » des catastrophes qui nous menacent sont à situer dans l’humanisme (c’est-à-dire dans l’anthropocentrisme), qui nous fait imaginer notre survie comme celle d’« individus » évoluant au sein d’un « environnement ». Et l’écologie et la politique traditionnelles se dissolvent à ce troisième niveau. À leur place — qu’ont commencé à baliser des penseurs comme Gilbert Simondon, Félix Guattari, Arne Naess, Isabelle Stenger ou Frédéric Neyrat — émerge l’urgence de développer une approche relationnelle de nos formes de vie (humaines et non-humaines, animées et inanimées), en tant qu’elles se tissent ensemble au sein d’une inextricable communauté d’affection."

Marre des devoirs ? Achetez les solutions sur Internet !

Image by authentiqONE via Flickr

Marre des devoirs ? Achetez les solutions sur Internet ! - Société - Le Monde.fr

Quand j'ai vu le titre, je me suis dis que c'était une mauvaise blague !

Mais non, pas du tout...lisez plutôt :

Un problème de trigonométrie insoluble, un exposé d'histoire ancienne à rallonge, ou une obscure dissertation philosophique… Faismesdevoirs.com, qui devrait ouvrir officiellement le jeudi 5 mars, le promet : "Si tu n'y arrives pas… Nous sommes là".

Mais la surprise ne s'arrête pas là

" Faismesdevoirs.com n'a eu aucun problème à trouver des auteurs. "Nous avons recruté des étudiants au sein des meilleures écoles : HEC, Essec, Ponts et chaussées. Nous avons même reçu des offres de collaborations de la part de professeurs de l'éducation nationale", affirme M. Boukris. Le site s'engage à rendre sa copie entre 24 et 72 heures après la commande."

A bien y réfléchir, ce site exploite effectivement un marché : celui des enfants qui croulent sur leurs devoirs en rentrant à la maison...et c'est loin d'être une vue de l'esprit en France...des devoirs aussi très standards qui font peu appel à la réflexion et à l'engagement personnels, du moins jusqu'en terminale...

Ce que je trouve vraiment questionnant c'est le fait que des profs proposent leurs services comme auteur ?

Il serait en effet facile de remédier au problème en proposant moins de devoirs sur le plan quantitatif et des devoirs plus personnalisés sur le plan qualitatifs !

Vrai cas d'école systémique si je puis dire !

Ou quand les dysfonctionnements d'un système viennent en entretenir un autre et qu'à son tour le second système vient entretenir le premier : la boucle du statu quo est bouclée ! :-(

Internet n'a rien à voir là dedans ! C'est ailleurs que ça se passe !

MAJ : le point de vue de Pierre Frackowiak

http://www.cafepedagogique.net/lexpresso/Pages/2009/03/frack_Aquoiserventlesdevoirs.aspx

A propos de reliance

lemoigne.pdf (Objet application/pdf)

Je retiens :

"j’aime à définir la reliance, dans la dimension normative que je lui attribue, comme le partage des solitudes acceptées et l’échange des différences respectées" Edgar Morin

"«Relié» est passif, «reliant» est participant, «reliance» est
activant’" Edgar Morin

"Cette faculté de l’esprit qui est d’articuler ce qui est séparé et de relier ce qui
est disjoint’’, de distinguer des formes ou des ‘patterns’ sans pour autant les
découper, et d’identifier les ‘tiers’ ou les ‘liants’ qui les interfacent, n’est- ce pas aussi cela que nous entendons maintenant par la faculté de reliance ? Faculté de reliance qui appelle l’exercice de l’ingenium, lequel nous épargne les navigations cognitives qui vont du réductionnisme qui sépare, au holisme qui fusionne; la reliance révèle et organise des ‘patterns’ d’interactions possibles par lesquelles les ‘complexes’ nous deviennent intelligibles assez pour que nous puissions agir intentionnellement en ‘raison gardant’ : ‘En cela consiste notre dignité’." Jean Louis Le Moigne